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罗源县妇联党支部创新“两学一做”学习活动载体


	百度 2月6日至11日，2018年的台北书展在台举行。近期，韩寒“被韩国人”事件与“朱元璋是高丽人”之论让中国文化“被韩国”的话题再次进入人们的视野，中国人为何总是“被韩国”呢？这之中既有文化争夺的因素，也存在着无厘头的恶搞，如某些名人时常被人拿来调侃成出身韩国。借此机会，做一盘点，各位看官自是有自己的理解。



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中国神话“被韩国”？

韩国梨花女子大学教授研究神话论文惹议。

缘起：韩国学者称众多中国神话传说源自韩国

韩国梨花女子大学教授郑在书主张《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。

质疑：中国专家称炎帝是中国古代的神话人物

炎帝是中国古代的一个神话人物，除《山海经》外，还见于《左传》、《国语》、《楚辞》、《逸周书》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《礼记》和《史记》等古代典籍。从时间顺序上来看，炎帝传说的产生最迟始于春秋时期，远远早于高句丽王朝存在的时期(公元前37年至公元668年)。

回应：韩国教授称从未有贬低中国文化的观点

郑在书为自己鸣冤：“看到这一题目，我感到惊愕无比。认识我的中国友人大多了解我一贯的学术立场和主张，清楚现在网上对我的争议是转述过程中出现的一种偏误。我的论文被严重曲解，令我疼心不已。……我明确表明，我从未有过贬低中国文化的观点。”


	中韩文化之争事件簿之一

2005年10月

由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

2006年10月

一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

2006年10月

韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

2006年10月

韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。

2006年10月

韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀认为是朝鲜民族最先发明了汉字。

中国圣人“被韩国”？

孔子西施李时珍是韩国人？

缘起：韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代

按照韩国学者的考证，朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，西周封建的宋国的第一个国君就是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。

事实：史书记载圣人事迹功德

孔子，生于前552年，卒于前479年，年七十三岁。山东曲阜人。是春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教，相传收弟子多达三千人，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣、万世师表。

解密：韩国文化官员称正常人不会说孔子是韩国人

对韩国文化部的官员进行采访时，记者也把有人认为孔子是韩国人的说法告诉了文化官员。对方的表情同样惊讶不已，甚至还偷偷问随行的翻译，记者是不是搞错问题了。当明白问题无误后，他才一本正经地回答记者说，自己从小就是读儒家经典长大的，所以认为孔子是中国人是无需质疑的，任何正常的人都不会说出孔子是韩国人这样的话。


	中韩文化之争事件簿之二

2007年3月

韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

2007年6月

某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

2007年8月

一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

2007年10月

韩国学者抛出炎帝、黄帝的神话源自韩国。中国网友大为不满，认为“中国神话起源于韩国，这个结论本身就是韩国‘神话’！”此前韩国论证孔子是韩国人，美女西施、神医李时珍也早被划入“韩国籍”，也同样引发了网友的强烈质疑。

中国道教“被韩国”？

网上论坛称韩国某大学教授在公开场合表示张道陵拥有韩国血统。

缘起：韩国大学教授研究称中国道教鼻祖是韩国人

据称，该学者在两年多的时间当中，带领课题组的众多博士研究生查阅了数百万份资料，并走访了许多历史遗迹，最终肯定中国道教鼻祖张道陵是韩国祖先后裔。

质疑：“道教鼻祖韩国说”能站得住脚吗

道教鼻祖究竟是不是韩国人已经成为大家关注的焦点，截止到目前并没有相关的部门出面澄清，但是我们相信每个人的心里都有一个答案。张道陵是不是真有韩国血统，是否真的是韩国后裔我们不敢妄加猜测，但是这一次的学者研究成果我们是否觉得似曾相识呢?

论坛：韩国要起诉武当山“盗用”了韩国国旗？

一名英国驻朝鲜的使节用西方美学的角度为这面太极八卦旗做了修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了现在我们看到的韩国太极旗。


	中韩文化之争事件簿之三

2008年8月

韩国驻华大使辛正承2025-08-02在京表示，有关韩国《朝鲜日报》刊登的“孙中山是韩国人”的报道的说法毫无根据，属于捏造事实。

2009年11月

网友报料台发帖说，韩国一位大学教授在到广西南宁市邕宁区百济乡进行考察后认为，百济乡是韩国古代国家百济的领土。

2010年03月

韩国MBC电视台播出题为“中国明朝的建立者朱元璋的出生之谜”的“秘闻”，他们认为“朱元璋很有可能是高丽人”。韩国大报《中央日报》的网站上便刊登了一篇题为《明太祖朱元璋是高丽人？中韩历史学家激烈争辩》的文章。一些对历史了解不深的韩国民众看到这些报道后，纷纷表示没想到朱元璋原来是韩国人，并提出 “看来应该重写历史”。

中国汉字“被韩国”？

假新闻？真新闻？汉字发源于韩半岛？

缘起：韩国学者提出汉字“申遗”

韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他建议韩国政府理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。

质疑：网友称汉字生机勃勃地活着无须申遗

应对：有心有力保汉字“所有权”

建国后推行繁体字的简化，无疑是考虑到繁体的汉字难写难认，为让更多的人易于学习和掌握汉字，并由此深入了解和领会中华文化，确有简化的必要。但凡事物都有两面性，简化过度的“第三套简体字方案”后来便被废止了。


	网友心声

留学韩国者说

“有个韩国名校博士和我讨论，信誓旦旦地说甲骨文是从朝鲜半岛传到中原的。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了‘去汉化’才禁止使用汉字的，韩国学者‘参考’的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。”

讥讽者说

“汉字对韩国人确实是遗产，因为他们不用了。但是汉字还在中国生机勃勃地活着，进化着，没死申什么遗！中国给汉字申遗？除非中国文化灭亡了！”“恭喜韩国人又发现了汉字是他们创造的，说不定明天他们又会发现了什么。太阳？月亮？”“韩国牛肉为啥贵——牛都吹到天上了。”

反思者说

新世纪推广汉字同样需要先国富民强，随着中国的经济发展、日益强盛，从前的汉字圈国家开始有了重新恢复使用汉字的需求与热情，这是值得肯定的事。

中国节日“被韩国”？

韩国江陵端午祭于2005年成功申遗。

回顾：端午祭确定为“非物质遗产” 申遗之争韩国胜出

由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度闹得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。国内专家对此表示，无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事。

观点：韩专家称端午祭同端午节起源不同

崔钟卨表示，“韩国端午祭同中国端午节的起源截然不同，部分人认为韩国剽窃中国端午节申请了世界非物质文化遗产，这完全是一场误会。近来由于端午引发了种种不谐音符，我们将率先敞开心扉、消除误解。”

反思：韩文化何以大行其道

中国人对自己的文化历来不认真，无论是在艺术作品还是学术层次，对史实都随便戏说，一旦看到外国人演绎自己的历史，就顿生受辱感，即使人家有效传承也会被视为“文化盗贼”。


	专家观点

朱元璋成高丽人多大点事儿

朱元璋成高丽人，只是芝麻大的一点事儿，根本犯不着我泱泱大国用博大精深的历史文化与之相争。不是说，中国学者对自己的文化就应该自负或是不屑于保护传统文化，更不是说中国拿不出与韩国争夺文化的科学论据。

韩国为何从未刮“汉风”？

中韩两国文化交流日益频繁。韩国媒体日前所刊发的复旦大学詹德斌博士的文章指出，尽管“韩流”风靡中国，“汉风”却从未登陆过韩国，根本原因在于韩国社会对外来文化的排斥和抵制。

于德清：是谁在臆造中韩文化之争

当前的某些文化保守主义者和激进的民族主义者往往缺乏开放的心胸，因而，既不能正视与反思当前我国文化保护不力的现实，又对周边国家的文化保护政策以嫉妒之阴暗心态视之。

中国发明“被韩国”？

韩国“掠夺”活字印刷发明权。

缘起：联合国认定韩最早金属活字

韩国驻华使馆官方网站称：2001年6月，《直指》终于被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品；2005年9月韩国政府资助联合国教科文组织在清州为《直指》举行了大型纪念活动。

质疑：韩印刷术“改良”并不实用

北京大学现代出版研究所所长肖东发教授更是指出，由于采取了“打印”方式，韩国的金属活字最初每天仅能印10页，经过多年改造后达到韩国金属活字印刷顶峰的“甲寅字”一天也只能印40页，速度上远落后于采用“刷印”的中国的泥字、木字及金属字印刷术。

史实：字母活字应用也肇始于中国人

元朝统治者征服朝鲜后，中国和高丽间的经济、文化交流十分频繁。这期间活字印刷术也传到了朝鲜。朝鲜的文献记载“活板之法始于沈括”，也就是说朝鲜的活字印刷来自中国毕昇的发明。


	网友心声

愤怒者说

“骑着扁担拿着牛”说：“就好像亨利·福特埋头生产了100多年汽车，最后让我们对门的二大爷给申请了一个汽车专利，那于情于理于法都是说不通的。”网友“技术犯规”说：“那日本人是不是可以说汽车是他们发明的？”

认同者说

网友“李大水”则认同韩国“发明金属活字”的说法，认为“金属活字印刷确实是朝鲜人在毕昇的泥字印刷的基础上改进的”。网友“白马非马”则指出韩国的金属活字确有明显改进之处，他说：“中国的墨是水墨，不适合于金属版的印刷。”

清醒者说

网友“丁尼费阁”指出欧洲、韩国的印墨与中国一样，“是烟炱和胶混于水中制成”。另一网友则提出改进并非发明。发明一词不宜滥用，滥用则有悖历史的真实。

中医“被韩国”？

在一些韩国媒体的报道中，《东医宝鉴》被称为是总结“韩医学”精华的伟大著作。

争议：韩国《东医宝鉴》申遗成功中医怎变成韩医

作为深受中华文化影响的地区，在1986年之前的悠长历史中，韩国（或朝鲜）的医疗体系从未有“韩医”一说，而多数沿用“汉医”（即中医）或“汉方”之说。

焦点：世卫组织谴责韩国针灸欲做国际标准向中国致歉

韩国称“韩国针灸替换中国成为国际标准”的言论引起世界卫生组织（WHO）关注。据有关人士透露，WHO官员已谴责韩国表态，并将于近日在中国召开发布会，向外界说明真相。据悉，WHO有官员已通过私人渠道向中国表达了歉意及对韩国的谴责。

反思：《本草纲目》申遗路有多远

在这场中医申遗的较量中，中国依然思路老套，“只听雷声响，不听雨点落”，大多停留在“口号”阶段，因为中医药申遗面广量大，又试图“打包”申遗，然而由于规模大、涉及范围广、研究深度要求高,操作难度可想而知。


	专家观点

西医入华砸了中医饭碗？

西洋医学传入中国始于明末，此后200年西医入华未曾间断，但是并未引发清末以后那样的激烈争辩。究其原因，一是此期入华西医规模不大，远未危及中医“饭碗”；而更重要的原因是，16－18世纪西方医学虽处于从传统向科学过渡的阶段，但所传入之西医仍以西方传统医学为主。

朱元璋被入韩籍下一个会是谁呢

名人从来都是稀缺资源，稀缺资源就总有人争夺，如今这股名人争夺战已延伸到国际上，韩国已加入加国的名人争夺战中，而且这回争的还是明朝开国皇帝朱元璋。

中韩学者：中韩文化之争应宽容收场

苏俊燮建议两国要冷静思考和对待，尽量不要把各国的极端思想放大。韩国人没有必要去扩大少数人的主张，把它当作全体韩国人的集体主张。

中国风水“被韩国”？

风水申遗成韩国国家项目。


	有网友认为，在批评他人抢夺中国文化的同时，国人更应自我反省，“中国自己的一些传统文化已发生断裂，中国人应首先反思自己对传统文化的认知，寻回我们文化的‘魂’，才不会让韩国人和日本人真正拿走那些本来属于自己的荣誉。”

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